带你提前看“第三届保利学院之星当代艺术展”图录“序言”

　　去年的“云计算”炒得热火朝天，今年“大数据”“供应链”又突袭而来，知识迭代产生出全新的价值观，人类的发展已被卷进滚滚的数据洪流。根据IDC发布的数字宇宙研究报告(Digital Universe)预测，2020年全球数据量将超40万亿GB，估计是地球上所有海滩上的沙粒数量的57倍，且大部分数据将不是由人类产生，而是由机器，包括机器传感器以及与其他设备通信的智能设备。这标志着全球进入大数据时代。在《未来简史》一书中，作者尤瓦尔赫拉利认为，随着人工智能的发展，数据主义会成为新的主流价值观。史蒂夫·洛尔在《大数据主义》一书中，解释了大数据技术将如何引发一场新的革命，促进新一轮经济效率的提高和创新。互联网规模的海量数据集将几乎被用于各个领域、各个行业和各个企业，以进行探索、预测和提高效益。《大数据主义》还介绍了新的技术革命将如何改变人类的决策方式——人们将更加依赖于数据和分析，而不是直觉和经验;同样，它还将改变领导力和管理的本质。如今，在计算机和互联网飞速发展下成长的年轻人，早已信奉数据主义，他们习惯通过互联网与世界进行交流，他们及他们的生活无时无刻不在生产数据，并成为世界数据流的一部分。

　　数据主义者认为，宇宙是由数据组成的，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。数据主义把人类归于一种算法，计算机和大数据将比我们自己更了解自己，认为只要有了更好的算法，人类这种生物就会自然淘汰。未来，只有1%的人将完成下一次生物进化，升级成新物种，而剩下99%的人将彻底沦为无用阶级。信息将终结人文主义并成为数据宗教。

　　人类的认知伴随着科学进步不断提升，从相信伟大的宇宙计划为人类生活带来意义的神本主义，到相信人类体验为宇宙赋予意义的人文主义，让人的角色实现逆转。18世纪,人文主义革命开始宣扬人类自由、平等、博爱等种种令人激动的理想，主张人类应该从自己的内在体验中找出意义，除了自己的意义，还有整个宇宙的意义，为无意义的世界创造意义。人文主义推动了科技进步，并催生了科技主义的诞生，而数据主义是科技主义的一种未来延伸。我们不得不重新思考，我们是谁?我们的生命是什么?我们生活的目的是什么?历代的社会变革和人类的发展，让我们的内心憧憬人类通过自身的努力，终于有一天过着幸福快乐的日子。数据化的时代，我们的快乐该如何计算?当生命变成数据的一部分，生命不再是终极目的，只是构成终极优胜算法的分支载体，世界的本质已被颠覆。历史的主体是人，历史是人化的文明。人类一直在融合统一，历史的方向总在人造的直觉中诡辩地前行。数据主义是理性的终极量化，而现实中我们又该如何面对我们的内心和当下，以及我们的未来与未知?我们如何重新来认识这个整体世界?

　　人乃万物之灵。人类的意志、心觉与宇宙万物联系的更加紧密，量子能量场的整体性物理学基础强调宇宙就是一个无缝的和完整的整体，我们在其中所观察到的所有形式都是我们的观察和思维方式抽象出的结果。正因为一切都是关联的整体，因此能量不生不灭。能量守恒，在佛教看来就变成了“存在的究竟，是不生不灭、不垢不净、不增不减的”。这不生不灭的究竟，便是真空，而真空又能缘起万物。所以实在世界必定是心灵的创造。在艺术的世界，“心”是世间一切事物和现象赖以存在的根本条件,是宇宙万有或森罗万象得以产生的本源所在。“法”由“心”生,“境”由“心”造，而“心”本自空寂。禅宗所论，“心”所显现的世间万象宛如梦幻泡影,只有个体的心灵感受才是最真实的。

　　我们从内心出发，艺术是审美的精魂所在，人生是艺术永恒的对象。古今中外一切的艺术创造，无不是用新的角度和方式，对人生的再现、表现和发现。在很大意义上，人生的实质，是生成的精神现象。所以，优秀的艺术作品总是心灵在遭遇重大的际遇之后，深刻反观的产物。艺术家是感性的精灵，他们的反省往往具有超出常人的敏锐、丰富和深邃。只不过，艺术作品总要将这些深刻之思化为具体的艺术语言形式，从心灵美学的人生体验、艺术境界、理论观照和情感意蕴中，彼此涵融、相互激发，呈现出另一维度的心灵图景，在美学规律中释放人类心灵的诗化品质。

　　周易贲卦彖传：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”。这里无疑肯定了“我”在宇宙中的主观能动性，强调了人类意志的决定性作用。“察”，是指人类对这个世界的感性认识和理性认知;“化”，是指人类与这个世界的交互关系，与这个世界融合相生。其实人类生命的价值也就在于“察”和“化”二字，亿万年的人类进化史也证明了人类始终在认识世界和改造世界的活动中发展着。凯文·凯利说，人类是技术的生殖器。生命是人类文明的历史载体，而心之觉醒渐悟，是与天地宇宙合二为一。

　　科技有力量，人类有意志。数据主义的诞生只不过是科学技术的进一步式强，而非人文主义的式微或坍塌。在万物互联时代，地缘政治经济的传统结构被打破，新的连接方式与供应链，重新构架资源、生产、服务、消费的关系。数字性基础设施的高速发展，尤其互联网的飞速成长，不断打破虚拟世界和现实世界边界的同时，将全球紧密连接在一起。万物互联，我思故我在。禅将“空性”注入日常生活，使生活艺术化,山河大地、一切众生皆为善美。禅的生命审美以对生命的终极关怀,满足了生命不朽的需求,提供了逐渐物化、异化的现代人一种新的选择,在价值探索上，也让当下人进一步探索与反思生命的艺术和艺术的生命。

　　2009年美国知名教授霍华德·金森以《幸福的密码》为题在《华盛顿邮报》上发表了一篇论文。在论文结尾，他总结说：“所有靠物质支撑的幸福感，都不能持久，都会随着物质的离去而离去。只有心灵的淡定宁静，继而产生的身心愉悦，才是幸福的真正源泉。”

　　在数据的洪流中，在时间、空间、灵魂、文明等的冲突中，当我们明心见性，澄怀观道，徜徉在历史的光河中泛起一丝丝涟漪之花，那是文明的源远流长。

——萧煌 2018年1月29日于望京

　　策展人介绍

　　萧煌，策展人，北京保利艺术中心艺术顾问。近年来致力于推动中国当代艺术的发展，联合学院、艺术中心、美术馆、画廊、艺术基金、拍卖行、经纪机构等多方力量，依托于保利文化集团全产业链资源优势，参与运营多个国内一线艺术家项目和展览品牌，助力于整个艺术产业的升级发展。

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