《一日人间》

在急剧变化的时代，可以保留住多少永恒性的东西？是什么，构筑了我们的文明，又是什么，改变了它？在被坚实的物理空间包裹之下，哪一片角落可以诗意的栖居？我的问题太多，我想解决的太多，我的答案太少，甚至这些在今天，都构不成一个问题。  废墟与永恒，亦如梦幻泡影。城郊因城市绿化景观改造而拆迁的废墟上，在三面破败墙壁所构成的空间中，刻画了同样三面布局形制的佛像石窟。废墟在现代建设中是短暂的、快速消亡、被替代的，似乎我们适应了这些习以为常的景观更迭，就如佛教一代代轮回所讲的那样自然。线刻的佛像还原了云岗石窟北魏造像的形式，仅保留剪影形象，砂纸打磨模糊了边缘形象远看实现一种消隐的效果。佛像在这里并非简单的宗教指向，而是借用其永恒的时间观念作为能指出现。似人非人，似神非神，这是神的符号，人的空间，二者分别代表着永恒和现世，在同一片物理空间中被改造，这座石窟的命运同这片废墟一样，是短暂的存在，即将被新的景观替代，在不可控的不定的命运之中交汇，可能是几小时、几天、几个月，无论多少的时间在人类历史上只是沧海一粟，甚至如佛教的时间单位，一刹那。 无数一刹那的现实存在建构了我们的生活，在直线进步的时代，一切都变得流动不拘，刹那的景观，须臾的人生，我们仿佛什么都触手可及，可时间之后还是两手空空。进而，把刻画废墟石窟的过程以反向排列的方式展出，从石窟完成回溯到废墟原本的墙，把废墟与永恒时间的结合浓缩成人间的一天，呈现一个逐渐消失的过程，以此来契合对生存空间和存在状态的反思。 人间一日，一日人间。