“动向”系列 《五千年成佛》

“动向”这一系列作品借助了“树”的各种生长状态来呈现自我生命力和自然生命力的实践性关联，并试图在创作行为中提炼出“美的”力量；

从创作规划开始，我们就已经被潜意识力量所支配，甚至是之前的每一次选择都已经被规定好了，对潜意识的研究也正是为了在后面的创作中能占据主动控制权。既然注定要被潜意识所支配，那么利用“被支配”也就是一件幸福的事情。

和罗斯科认识的创作对象一样，个人觉得具体的形象和细节会干扰我对创作理念的传达。有一个好的趋势是大家逐渐认同题材和内容只是辅助观众理解的线索，这样有助于作者大胆表达自己的思维观念和生存状态。受童年生活环境影响，我的创作题材大多是自然景观，在童年时候，一切都是最干净的样子，最干净的东西也就永远停在那一刻。花鸟虫鱼，木石山川，星辰日月，这些是记忆深处，也是意识深处最美好的愿景，所有的图像无关社会，无关立场，无关美丑，都是潜意识中的样子。在潜意识的驱力下很难满足于风格、形式等这类表象语汇，所以唯一的创作方法就是实验。首先通过“手”制造各种痕迹去打破“上帝”创造的固有形象，构建一个与对象可以自由“交谈”的空间。如粗拙的线条和混乱的场面是我与对象双向选择的结果，我的手也是创作对象的手，这不仅是培根说的创造一次机会帮助自己去实现一种目的，也是让事物的“本质”主动显现的一次机会；然后是对抽象性的提炼，“抽象性”不是目的，更不能作为结果，它只是潜意识活动直接表达，抽象性能体现出最大程度的实验性。

艺术创作是一个逐渐清晰“权力意志”的过程，在创作过程中一次一次地揭开表象的诱惑，渐渐实现创作的本质，也就是生命力的实现。生命力的实现不仅体现在创作结果上，呈现整个创作过程的生命状态更为重要，也是尼采强调的要有“强健的身体”去操控自己的“生命本能”。

《五千年成佛》的力量是通过绘画初意识对去书写五千年古树的沉稳与生机，寻找一种生机蓬勃与绵长美。