《山海后记》

古神话传说是人类最初尝试认知和探索世界后对自然做出的阐释，而神话形象则是对这种认知的具象表达，它以一种非科学非理性的思维方式浪漫的向我们展示了每个人类族群的原始逻辑。不同时代神话形象的具体样式和内涵也在不断变化，原始洞穴中的图腾抽象朴实，代表着先民对自然的有限认知;殷商青铜礼器和战旗上的异兽形象则狰狞威仪，包含着对自然的伟力崇拜；后世神怪异兽形象民俗化，功能化，象征着人类逐渐适应自然，与自然和谐共存的态度。

而随着近代科技的井喷式发展，大众对于自然的态度经历了求存——共存——征服历程。

近代开始人类以一种傲慢的态度俯视曾孕育人类诞生的摇篮。纵使是对自然的重视和保护更多抱有弥补过失和对未来自身生存环境利益受损的顾虑，对自然的敬畏之情十不存一。

钢筋混凝土等材料则是人类改造自然环境的基础建材。这种粗暴冷硬的现代建筑材料在我看来蕴藉着人类对于自然的征服和漠视的情绪，就如同陶土制成的则平易朴实，青铜铸就的异兽则威仪神圣。

本次作品希望利用现代建材和几何体拼接造型的神话异兽表达“后神话时代”人类与自然关系相关的个人思考