二次构建

假如信仰是被建构的，那么信仰行为的指向性就应该是通往内心的。信仰的过程是外部学习和主体实践过后的内心强化，信仰除了是社会教化外还是个体对自我能动的抚慰，假如信仰行为的秩序和规范被主观地调整，那么行为的象征意义和意义排序是否会对个体形成更有效或新的意义呢？有人类学家认为宗教和信仰是纯粹的社会教化，而信仰者本身认为信仰是属于个人的，那是否存在一种状态即外部教化被主观调整后，产生新的意义，进而成为了具有专属性的个人信仰呢？我对香炉灰的二次利用，试图通过改变个人信仰行为，进而对信仰的个人化过程中所可能产生新意义进行探索。