《抱鹅的少年》

     我创作的主题是：寻找人们戏谑、玩笑背后的恐慌与疏离。我想疫情几个月的隔离肯定会让每个人变得压抑和苦闷，也让我看到了另一种隔绝化的生活方式，原来我们以为的正常人际交往在病毒面前突然变得断裂试的淡泊，外部物质的推动和挤压使人的情感关系逐渐异化，人的心理在慌乱过后变得敏感而疑惧，人与人的关系也变得更加沉默和疏离。在这样的状态下，绘画便成了我抒发情绪的一种表达方式。一方面，我渴望在机械不安之下寻找到生活中的荒诞与戏谑；另一方面，我努力使自己像一个局外人，看清这荒诞的本质，不被慌乱不安带来的沉默疏离所吞噬，正因如此，在我作品里体现的戏谑、幽默、片段、玩笑背后是我寻找的某种恐慌以及疏离。

      那么在整个创作期间可以说在这个特殊时期，我感受到了人在自然疾病面前的渺小无助，因而当我今天再重新理解人们若无其事的玩笑、醉生梦死、寻欢作乐生活着的背后所隐藏的到底是什么的时候？我在想它是否是经历过历史的恐惧、冷漠和疏离？这时候我才真正有一点点理解了我论文里写到的杜尚和博伊斯两位艺术家的观念，理解杜尚调侃、反叛的背后隐藏的对人类不堪一击的嘲讽和对整个艺术史的颠覆。而在博伊斯那里我更加理解到他在《什么是艺术》这本书里说的“周围世界与人的联系”的观点，人在与世界建立联系的过程中，物质会反过来控制人们的内在活动。我突然意识到，人们总以为是自己的存在和创造改变了这个世界，却常常忽略了物质产生的变化给人类带来的变动，不是人类改变了世界，而是世界变化了人类。而且物质的波动永远是未知的，它突然爆发，甚至不会给人任何的提示和预警。所以，当物质发生大的波动的时候，我们才会那么的慌乱和不安。这便是我创作期间得出的结论。